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文章来源:www.dzmj100.com发布时间:2020-06-15 18:12:47

   古装剧《清平乐》的热播,让观众的焦点,从流行多年的清宫剧一下子上溯六百年,追剧从清朝追到了宋朝。

 
  《清平乐》的主人公是宋仁宗赵祯(1010-1063年),他是宋朝第四位皇帝,也是宋朝历史上在位时间最长的皇帝,达42年之久。整个北宋历经九位皇帝,共计167年,宋仁宗就占了四分之一。
 
  看惯了清宫剧的观众,恐怕对这位距今近一千年的北宋皇帝不甚了解,觉得比之在位61年的康熙皇帝、在位60年的乾隆皇帝,着实也算不得什么“千古一帝”;在所谓“文治武功”方面还真是“稍逊风骚”了一点,看点与亮点,似乎也都少了一点。
 
  这样的“追剧”初感,自然是难以避免的。可是只要能在“追剧”之余,对宋仁宗乃至其治下的宋朝多些了解,一位中古时代的君主如何殚精竭虑去励精图治,如何克勤克俭而“求仁得仁”的历史形象也会油然而生。
 
 
  诚然,这样的历史形象,与世人一贯重视的所谓“开国帝王”或“盛世明君”有所区别,并不能与轰轰烈烈的开国勋业或风风火火的盛世功业相提并论。然而,也不妨在千篇一律的“歌功颂德”与“永垂不朽”之外,去换个角度看待君主生平。
 
  修陵动用4万士兵
 
  从文献到文物,从史籍到史料,兜兜转转,宋仁宗的人生,恐怕始终无法定格、聚焦于某一处。一个“仁”字,是近千年之前臣子们尊献的庙号,可却无从概括他的真实形貌。当年北京故宫南薰殿中悬有宋仁宗的画像,如今也已远泊至台北故宫,令人追想帝王真实形貌之际,又陡增另一番沧桑慨叹。
 
  宋仁宗,自然不会仅仅是史籍中的那个宋仁宗,他还要一直活在传说、小说,甚至神话之中。宋仁宗,自然也不会仅仅存留于某一处史料之中,他还存在于道教、佛教乃至儒教史的文化记忆之中。
 
  此外,至今无从获见真迹的宋仁宗“飞白书”,也还活在那些名臣硕儒的赞颂与忆述之中。至于帝王书法中的政治遗产,今人能继承与发挥的,有多少出自宋仁宗,又何必再去斤斤计较呢?
 
  如果说,传说与小说中的宋仁宗,有可能“戏说”的成分多了一点;文献与文物,史籍与史料中的宋仁宗,有可能“死板”了一点;那么,这世上最接近宋仁宗“本人”的地方,还有一处,那就是永昭陵。
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